襄阳晚记者朱月皎/文 杨东10日，襄阳五中实验中学大成殿前，上演了一场别样的女子成人礼。6名襄阳女孩身着汉服、盘发髻，跪拜父母、聆听教诲……在“同袍”（指志同道合、相亲相爱的朋友）与家人的帮助、见证下，经过三次加笄，复原了一场汉式女子笄礼
笄礼，即汉族女孩成人礼，俗称“上头礼”，与男子的冠礼一样，是表示成人的一种仪式，举行笄礼的女孩被称为“笄者”。笄，即簪子
六少女行笄礼庆成人
“今有吾女，年当及笄，着吾汉服，兴吾礼仪……”10日9时，襄阳首场笄礼在襄阳五中实验中学正式开始。6名身着采衣（行礼前穿的素色童子服）的少女从大成殿的“东房”走出，跪在蒲团上，静待正宾（有德才的女性长辈）行“三加礼”。
担任此次正宾的是活动组织者——襄阳华楚汉服社社长小楚。她介绍，笄礼一般在女孩15岁至20岁时举行，共有十多个环节。
笄礼分为“三加”，“初加”时，笄者穿素雅襦裙，由赞者（正宾行礼助手，一般为笄者的好友、姊妹）为其梳丫髻（古时汉族儿童与成年未婚女子的发 式），意味着去除童真幼稚，理顺成长之路。随后，正宾为其佩戴髻花。“二加”时，笄者更换明亮大方的褙子，赞者将髻花取下，正宾为其加木钗；当笄者换好大 袖曲裾后，正宾为其加金簪和花冠，此为“三加”。“三次加笄的服饰，象征女孩不同的成长阶段。”小楚告诉记者，采衣象征女童的天真烂漫，褙子彰显花季少女 的纯真，而最后的大袖曲裾则反映女子成人后的端庄典雅。
礼拜父母、师长、朋友，接受父母训示与赐字（正宾为笄者取字，作成人象征）后，郭琦琦、常兴涵、段晨玥、程欣悦、张莹璐、毛怡欣6名女孩在场立志，宣告成人。
语文书里的“成长”心愿
“岂曰无衣？与子同袍……”在华楚汉服社，社员们互相尊称对方为“同袍”。此次加笄的毛怡欣与常兴涵不仅是“同袍”，还是同窗。爱好传统文化的她们在语文书上看到“笄礼”后，特别感兴趣，她们渴望自己也能拥有一场这样的成人仪式。
时值备战中考，加上没有能力策划，她们便在华楚汉服社的QQ群里提到了这个小小的心愿。没想到，“同袍”们很快回应并表示支持，另外4名年龄相仿的女孩也希望加入。
为了完成6个女孩的心愿，也为了重拾传统礼仪，华楚汉服社开始行动。
社里的成员们查阅了《朱子家礼》《大明会典》等古籍，对笄礼进行系统研究，一个月后，拿出了初步方案。经费紧张，“同袍”们便买来材料，手工制作金钗、花冠。
中考结束后，6名女孩很快加入，学习礼仪动作，熟悉流程环节，有的还带着父母一起排练。“‘三加’后，赞者摆好醴酒席，笄者行礼后，将酒倾洒于 地面，表示祭祀天地，然后象征性地抿一口酒，这叫蘸子……这次活动让我学到很多古代知识。”“刚练习跪拜时，我直接就跪下去了，其实按照要求，跪的速度、 顺序和方向都是有讲究的。”采访时，6个女孩向记者讲述了这次笄礼中的收获，并表示以后会更加孝顺、上进。
传统文化应传承
常兴涵的妈妈李军第一次穿上汉服。“坐在女儿面前，看着她认真地行礼，并在‘三加礼’中逐步蜕变，我觉得很激动，也很欣慰。”她说。
小楚告诉记者，毛怡欣的妈妈方女士曾担心活动会影响孩子的考试，不准她参加。但在小楚的解释下，她理解了笄礼的意义，也听到了女儿的心声。她不仅出席了当天的仪式，还背下一段古文，代表家长作最后发言。
襄阳五中退休教师、文史专家李治和表示，传统成人礼仪式上，既有长者对晚辈的美好寄托，又有晚辈拜谢父母的反哺之情，可以让孩子完成角色转换， 主动孝顺父母，担起责任。“在韩国，至今延续着传统成人礼。他们的成人礼，正是由中国汉族的冠礼和笄礼发展而来的。”尚德六艺馆负责人、为排练免费提供场 地的乔焕军说，有必要将此类有意义的传统仪式传承下去。“2014年，我们曾在米公祠办过男子加冠礼，由于当时没有对环节进行解释，很多观众不理解我们在 做什么。”小楚介绍，此次笄礼，工作人员根据当前正进行的环节举起对应的文字标牌，并由主持人进行解释，“让观众理解每个环节的意义，才能更好地传承传统 文化”。